El chisme fue una diversión favorita …..

Así fue, en la colonia el chisme se caracterizó por ser la diversión por excelencia del pueblo quiteño; y es que en una ciudad en donde pocas veces ocurría hecho alguno que marcara las vida de las personas y les obligue a cambiar su rutina, en quito no había más que hacer.
Eran frecuentes las lidias de toros y otras fiestas, nacía un príncipe en España e inmediatamente en Quito se celebraban semanas de diversión y jolgorio, cantar en las calles y en especial ¡nuestra tradición!, dedicarse a beber, se inventaban pretextos para que el pueblo de Quito tenga actividades en que distraerse y matar el aburrimiento. Además, existía un repique de las campanas de las muchas iglesias del centro , que avisaba la llegada de correo de España, un suceso muy poco frecuente en ese tiempo.

Podría compararse como el vivir en una prisión, se procuraba pasar el mayor tiempo en ociosidad, no se buscaba el realizar actividades productivas, así el chisme fue una diversión favorita, una institución colonial. Pero imaginemos aquella época, ¿de qué se podría hablar en una ciudad hallada en soledad, en pequeña comunidad, lejos del mundo y de las noticias?, muy simple, de lo mismo que en la actualidad nos encargamos de hablar; en aquellas época en donde las mínimas pasiones se agigantan y la vida pública da vueltas alrededor de las cuestiones personales e intereses de las pocas familias de estrato alto, tenidas como principales.

Vaya, no hemos cambiado en casi nada, guardamos las raíces de la cultura de nuestros predecesores, nos preocupamos por los sucesos y acontecimientos por más pequeños y vanos que estos fueron de otras personas. Además los quiteños éramos un pueblo exagerado, de repente existía una erupción, algún cataclismo o se desprendía un monte, existían de inmediato las procesiones de media noche, vigilias, oraciones por todo lado, cantos lúgubres, exaltaciones del fin de la ciudad, la pública confesión; es decir, el pueblo se podría decir que mediante estos actos sacaban esas ganas de realizar algo, el exagerar fue una cuestión propia, endémica de los quiteños, no se buscó una calma razonable y buscar las causas de aquellos fenómenos .

En conclusión, estas son algunas de nuestras características, que aunque queramos negarlo, tienen procedencia de la antigüedad y seguirán permaneciendo en la cultura de nuestra sociedad.

Esteban Segovia K

Paisaismo, realismo, barroco

Durante el Barroco la pintura se convierte en la expresión más característica del peso de la religión en los países católicos y del gusto burgués en los países protestantes.

Se desarrollan nuevos géneros como los paisajes y retratos, cuadros de género o costumbristas. Existe una tendencia y una búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.

El barroco se mantuvo durante varios años, al menos su estilo lo seguían practicando, y Ecuador no se quedo atras y este tipo de pintar se la puede visualizar en al exposicion que estuvo en el museo de la ciudad, paisajismo ecuatoriano, solamente desde el titulo se puede apreciar que tema estan tratando.

Y no solo en las pinturas también en las esculturas y las obras mas claras de su expresión son las iglesias que se encuentran en el centro histórico de Quito, combinado con un poco del estilo renacentista. Esto se puede apreciar en el altar mayor de la Iglesia de la Catedral y también en el El sagrario, en ambos e pude observar que no se deja un solo espacio sin adornar, el cual era una de las principales características, las cuales también se presentan en el teatro, como por ejemplo la obra "Gertrudis forever", la cual tenia un sobrecargado de adornos en el escenario, o en la película "cuando me toque a mi".

J. Manzano

El Danzante

Esta obra de teatro me pareció muy buena ya que nos invita a reflexionar lo que es nuestra identidad y la manera en la que la ocultamos o la escondemos. El pasado 29 de Febrero con un compañero pude asistir ha esta obra de teatro donde con ansias esperaba el comienzo de esta obra ya que quería saber de que se trata, puesto que me la habían recomendado que la vaya a ver, en el tiempo de espera tuve una gran sorpresa ya que me pude encontrar en dicha obra con un profesor del colegio Rubén Castro con quien platicamos hasta que nos indicaron que la obra de teatro iba a iniciar.

La obra en si me pareció muy interesante ya que con ayuda de los personajes, hizo caer en cuenta que la identidad de algunos personajes ilustres ecuatorianos ha caído en el olvido, debido a no estar seguros de lo que son y de lo que representan.

El protagonista de esta obra un mestizo Gaspar de Mogrovejo, personaje que oculta su identidad con tal de culminar sus estudios, entra en una depresión ya que no quería ocultar mas su identidad pero debido a circunstancias de la vida lo tenia que hacer puesto que no permitían en aquel entonces, que mestizos estudien con personas de la alta alcurnia.

Este personaje tenia un habito un poco curioso le gustaba mucho la costura, tejía de tal manera que era una de las actividades que mas le gustaba, además se dedicaba un poco a la carpintería elaboraba partes del cuerpo para poder completar las partes de los santos que tenia en un lugar a manera de altar.

En el transcurso de la obra van apareciendo personajes que de una manera un poco inusual desarrollo su papel de una manera muy graciosa pero siempre encajada en lo que quieren transmitir, el uso de títeres hace que la obra tenga cierto toque de originalidad donde puedo percibir la creatividad del autor.

En si la obra es una critica a las personas que no se encuentran seguros de su identidad, es decir tratan de esconderla por miedo que la gente le vaya a decir algo, por lo que utiliza a personajes que a pesar de haber hecho cosas importantes no se han hecho conocer o peor aun no han siso recordados en sus tiempos o en los nuestros.

No estoy seguro hasta cuando vaya a presentarse esta obra pero creo que es hasta el 15 de Marzo por lo que seria recomendable que asistan a este encuentro ya que mas que una simple obra nos ayuda a ver como son las personas que no se encuentran seguros de su identidad.

Publicado por: Leonardo Verdezoto

EUGENIO ESPEJO MAESTRO Y FIGURA

Eugenio de Santa Cruz y Espejo desde el comienzo de su vida tuvo obstáculos tuvo que cambiar sus apellidos por el de españoles para poder entrar a estudiar al acabar sus estudios decidió lograr cambios radicales ayudo a muchas personas con lo que mas le gustaba aparte de escribir que era curar a la gente de sus males y enfermedades, como escritor tiene grandes obras como el nuevo Luciano de Quito en el cual busca la reforma de los estudios y el bien de la patria otra de sus obras fue Marco Porcio Catón en la cual se burla de su obra anterior por esto lo quieren desterrar, también escribe Ciencia blancardina resalta Respuesta a los insultos de Juan de Arauz y Mesía, censor de Quito al sermón de Ramón Yépez. También tiene obras de economía política resalta la Defensa de los curas de Riobamba: Defensa de los curas, ataque a Barreto y Vallejo, defensa de los indios, situación económica-social de la Real Audiencia, y una de sus grandes obras fue reflexiones sobre las viruelas en esta cuenta como esta enfermedad esta acabando con la vida de los quiteños, como los quiteños no son nada aseados y insalubres. Para mi Espejo al ser el primer bibliotecario de Quito cumplió con todo lo que quería hacer siempre con obstáculos como los personajes que aparecen a lo largo de su vida para matarlo pero este en sus escritos basa todos sus conocimientos estos son muy avanzados para la época y dan mucho que hablar, Espejo desde su nacimiento hasta su muerte fue un guerrero que estaba en desacuerdo con las burgueses de la época y se hizo notar por esto murió pero siempre haciendo saber la verdad a las demás personas y haciéndoles conocer las injusticias que Vivian.

DAVID ANDRES ERAZO CARVAJAL

LA COLONIA Q GRANDE FUE

Existen en la colonia muchos oradores estos se encuentran con un problema de la relación del tiempo y el espacio la mayoría de oradores resaltaban el manejo arquitectónico de sus composiciones como es el caso de Chiriboga, otros autores resaltan la construcción del discurso y sus oraciones van alrededor de un dolor majestuoso, el gran trabajo de la Colonia coincidió con el florecimiento del gerundianismo conceptista. La Colonia impulsa a grandes oradores como Pedro de Rojas, Maximiliano Coronel, Antonio Rodríguez y mucho mas, para mi en la colonia hubo un gran auge de los oradores estos enfocaban la realidad así llamaban la atención de las personas esto tiene que ver mucho con la expresión del lenguaje que en nuestros días llamamos literatura y el auge se dio gracias a que en el país había una estabilidad y los oradores al igual que otros artistas reflejaban la nación, el arte y la parte religiosa ya que la creencia del pueblo es grande tienen mucha fe en sus santos, También se enfoco mucho la frase “el arte por el arte” que para mi es lo fundamental ya que una persona hace lo que le gusta no para lucro de otros si no para satisfacerse y hacerse ver ante las demás personas esto hace que el arte sea una corriente mediante la cual las personas expresan sus protestas o lo que sienten ante algo que les a pasado en la vida.

DAVID ANDRES ERAZO CARVAJAL

“Pablo Palacio…….de cuerdo a loco”

Después de haber leído a este personaje, conocemos que nació en Loja, que se casó con una bella mujer de la “nobleza” de aquella ciudad y en general que es considerado uno de los mejores escritores y novelistas de nuestro Ecuador a lo largo de todos los tiempos.
Ahora bien, a quién de los que hemos leído a Pablo Palacio no a quedado atónito después de leer cuentos como “un hombre muerto a puntapiés”, o simplemente leer y visualizar en uno de sus cuentos como el padre se lo come al hijo (el antropófago) y dando ejemplos puedo seguir por un “largo tiempo”.
Yo personalmente considero a Pablo Palacio como un genio, un personaje capaz de involucrarse con el más remoto de todos los sentimientos que puedan existir y darnos a conocer sin la necesidad de mencionarlos, el nos relata en “pocas” la manera en que actuamos los ecuatorianos frente a los distintos problemas sociales como la delincuencia y el libertinaje.
A que me refiero con el hecho de cuerdo a loco, si alguien no lo sabía Pablo Palacio murió solo, pobre y sumido en una locura que lo llevó a parar en un manicomio. Pero cuando comenzó todo este problema de su locura, esto comenzó desde que se convirtió en una persona muy famosa que hasta llegó a ser secretario de la asamblea constituyente de su época, uno de los principales hechos que marcó su locura fue cuando se encontraba dando los resultados de ciertas elecciones en una sesión de la asamblea, el comentó así… para fulano de tal 60 votos y para zutano de tal 40 centavos, acaso fue uno de los primeros acontecimientos de una posible “locura”.


Por Félix Urresta

Vida del ahorcado

"La extraña, patética y admirable obra del ecuatoriano Palacio reproduce en el nivel sensible de la escritura, algunos rasgos de su vida, sus obsesiones, su frenesí de hombre condenado. Antes de morir, en 1946, a los cuarenta y tres años de haber cumplido un pacto lúcido y deliberado con el diablo sino también con la creación".

Jorge Ruffinelli

Hay que decir que Vida del ahorcado es una gran novela en la que se pueden observar varios aspectos importantes como la narrativa de Palacio o la mentalidad de clase, pero también es muy confusa debido a sus repentinos saltos de tiempo, los vacíos que existen, el cambio de temas, entre otros aspectos.

Algo que en mi opinión es muy interesante en esta novela, es el "clásico" conflicto del personaje como pasa en todos los cuentos, peor en esta ocasión se puede notar una constante nostalgia amorosa, incluso cuando el amor se despeña por lo conyugal cotidiano; una tristeza, oculta tras la burla, por la comprobación de las ‘verdades’; una viril ternura por una mujer, por un niño, por un amigo muerto, por un cadáver de desconocido, cuando Andrés, que es un ahorcado, revela su interioridad y la dimensión de su confilcto.

Un aspecto que es un poco extraño es cómo en las oraciones, ya sean tanto matinal como vespertina, existe un rechazo hacia la mujer y después el protagonista sufre por el amor de ella haciéndola como lo único en su vida. Esto también se lo podría tomar como un aspecto o característica de la obra de Palacio ya que en Primero mujer y luego pollo frito también existe un desprecio hacia la mujer, lo que puede ser muy criticable.

Francisco Anda