Al hablar de vanguardias estamos hablando del arte contemporáneo, un arte que se preocupa de incluir bastantes formas y estilos, y muchos lenguajes que los conforman.
Para esta forma de expresión el arte no se basa en lo bello, moral o verdadero “no pretende enseñar ni expresar nada”
Para mi la vanguardia es la época en que el arte dio un giro tremendo, y en donde los intelectuales y artistas se preocupaban de interpretar lo que pasa en la sociedad y otras circunstancias que antes había pasado desapercibidas.
Dentro de la vanguardia se podía decir que se expresaban temas de aspectos surrealistas, dadaístas, creacionistas, etc… que a la larga llegaron a favorecer los objetivos de los artistas.
Por Félix Urresta
¿Que es ukhupacha?
Ecuador
sábado, 10 de mayo de 2008
“Vanguardias”¡¡
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viernes, 9 de mayo de 2008
Después de un año, y ahora que...
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Nuevas Experiencias
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Clase de Literatura: Opinión
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Pink Tomat, Amarilla, Sven, Gary Gilmour, Highway 34.......
Existe una gran cantidad de personajes que podemos encontrar en Opio en las Nubes, con vidas extravagantes, con diversas experiencias, con varios sentimientos y muchas más características que los hacen especiales y de igual forma hacen interesante al libro. Para muchos personajes, hay vivencias o experiencias que los marcan para toda su vida como es el caso de Max que por Gary Gilmour tiene mucho aprecio por las palomas y le interesan más que cualquier cosa y de igual forma puede cometer cualquier acto para protegerlas. Por el contrario, otros personajes como Amarilla o Marciana cometen actos muy extrañas y tienen actitudes que las sobresaltan como su forma de actuar con otros y preferir el licor ante otras cosas, en el caso de Marciana también se podría decir que es impulsiva para meterse a la arena en la carrera de caballos, para parecer que estaba enamorada de un caballo y escaparse con Highway 34.
De esta manera puedo seguir describiendo a todos los personajes que llevan sorprendentes vidas como que fueran una canción......pero es importante dejarlo ahí para dejar con pica a muchas personas que no han leído....
Francisco Anda
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domingo, 4 de mayo de 2008
Las ultimas fiestas
Los ultimas patronales fueron inolvidables nos unimos todos los alumnos de Sexto e hicimos todo organizado cada uno puso su granito de arena empezando por el pregón, la grandiosa maratón todos con sus sonrisas y sus caras de triunfo al llegar a la meta después de un largo recorrido este año aumentaron la distancia esta nos fue difícil pero quienes compitieron llegaron a la meta, luego siguiendo por los festivales de música con el apoyo de los profesores y la buena organización salio muy bien los grupos dieron todo y la escenografia montada fue impresionante, los torneos como básquet, fútbol, natación llenaron de alegría a todo el colegio ya que se vivieron grandes emociones, siguiendo por la puesta en escena de obras de teatro muy chéveres e interesantes, las casas científicas excelentes todos veíamos que salgan bien y que los temas expuestos sean aplicables a la realidad. Las fiesta fueron lo mejor el Sábado tuvimos los ansiados pirotécnicos mucha euforia, una gran masa de gente estuvo muy difícil de controlar pero no hubo desmanes los grupos que se presentaron hicieron bailar a todos y terminando los pirotécnicos con el himno a la dolorosa lo cual a mas de uno nos hizo delirar y sentirnos orgullosos del colegio en el que estamos, para terminar el domingo se convoco la gran procesión de la Virgen lo cual nos dio mucho orgullo cargar las andas de la Virgen acordarnos todo nuestra vida de colegio….
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OPIO EN LAS NUBES LO RARO Y COTIDIANO
Que buen libro opio en las nubes el escritor Chaparro se enfoca en las palabras y en el entorno urbano historias que pasan a diario pero personajes muy raros como el gato que habla Pink Tomate, como Máx. un niño que creció toda su vida en la cárcel, como Sven el cual murió en una ambulancia, y con el gran asesino y figura Gary Guilmor. Uno de los cuentos mas chéveres es cuando Max le cuenta a Gary Guilmor que ya el salio de la cárcel con su madre y que murió el guardia Monroe el cual también fue enterrado al lado del arbol, se va Max con su madre a comer donde siempre iban con Monroe luego tiempo mas tarde llegan a un pueblo en el cual le toca trabajar muy duro pero en pocas se mete en problemas y se encuentra con Daysi quien no se sabe que era o una mujer o un hombre y en un intento por meterse a robar les pasa muchas cosas pero lo dejan botado a Max y le cuenta a Gary que sus amigos mueren a futuro, algo muy chévere es como Gary se mete en un bar y se encuentra con una mujer la cual le encantaba pero cuenta que todos los hombres la manoseaban al salir la espero en la puerta y caminaron por la carretera para el la vida sus asesinatos su esencia era ella todo ella pero al contarle tantas cosas como que Max era su único amigo y un árbol le impresiono pero ella se fue y se quedo solo, un capitulo muy raro es como Pink Tomate estuvo con otro gato en el techo y observaron a una mujer por su ventana y que traía muchos hombres cada uno trataba de poseerla pero al momento de tocarse ella decidía matarlos e iba uno por uno trayéndoles a su cuarto que chévere…………Entenderías como un borracho se enamora de una enfermera en su agonía y que toda su vida paso en un momento y luego cuando muere camina por un lugar sin nadie y llega a un bar en el cual se encuentran todos los personajes del Libro Opio en las nueves, y quien no ha escuchado la historia de un travesti como Daysi la cual en una de sus aventuras salio herida y en sus senos artificiales le dejaron unos chicos marcas hechas con cuchillo y la botaron colgada en medio de un puente…
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viernes, 2 de mayo de 2008
OPIO EN LAS NUBES
Travesti con cara de elefante
Me siento como salsa de tomate
Montaña Rusa
Pink Tomate y Lerner ChatFuente:
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Entre vodkas, Amarilla y la 28..
..y es que Chaparro Madero juega con una selección de palabras conjugadas y que poseen una connotación característica a lo largo de todos sus cuentos. Chaparro muestra ese deseo de innovación a través de un tipo diferente de estructuración de sus cuentos, su intento por enlazar sus historias mediante vínculos claves y estratégicos en el desarrollo del cuento para que el lector se identifique en cada momento con esta selección de palabras. La generalidad expresada en las obras de Chaparro Madero busca irradiar aquellos aires urbanísticos de las grandes ciudades latinoamericanas sumergidas en problemas, vicios, alcohol, entre otros; es común que el lector se encuentre en su lectura acerca de temas importantes y polémicos acerca como el alcoholismo, tabaquismo, prostitución, sexo, robo.
Todo este conjunto de elementos hacen de esta obra una de las más importantes en Colombia, es indudable la técnica plasmada de Madero para generar esta sincronización de un vocabulario repetitivo y selecto en la obra, en donde el lector al transcurrir las obras produzca en su mente una obra global, es decir, al tener relación todos los elementos y situaciones comunes en las obras que el lector las aprecia, y establecer la idea general de la obra.
Max, Gary Gilmour, Pink Tomate, y Lerner son los encargados de meternos en las historias, con descripciones casi reales que producen sensaciones en el lector de apreciar la escena tal y como sucede, es decir, Madero expresa mediante un lenguaje cinematógrafo acompañado de una puntuación constante que denotan el cambio de ideas, situaciones, para que la historia fluya de una manera continua, una lectura rápida para el lector.
Entre vodkas, la lluvia, la noche, trip trip trip, la muerte, whisky Green stripe 100% choice scotch J & B Steward Ltd Edinburgh Scotland Estd 1779, Zimbawe, el wc, la 28, Philip Morris Products In, Richmond, Capitán Nirvana; se desarrolla esta obra muy interesante y dinámica de Chaparro Madero, ¡¡y si me falta una por nombrar, mierda que cosa tan seria!!!!!
Let's spend te night toghether...
Esteban Segovia K
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jueves, 1 de mayo de 2008
"El Hombre de los Lobos"
He soñado que es de noche y estoy en mi cama (Mi cama tenía los pies hacia la ventana, frente a la ventana había una hilera de viejos nogales. Sé que era invierno cuando soñé, y de noche) De repente, la ventana se abre sola y veo con gran terror que sobre el nogal grande frente a la ventana están sentados unos cuantos lobos blancos eran seis o siete. Los lobos eran totalmente blancos y parecían más bien como unos zorros o perros ovejeros, pues tenían más bien grandes rabos como zorros y sus orejas tiesas como de perros al acecho. Presa de gran angustia, evidentemente de ser devorado por los lobos, rompo a gritar y despierto. Mi aya se precipita a mi cama para averiguar que me había ocurrido. Pasó largo rato hasta convencerme de que sólo había sido un sueño, tan natural y nítida se me había aparecido la imagen de cómo la ventana se abre y los lobos están sentados sobre el árbol. Por fin me tranquilicé, me sentí como librado de un peligro y torné a dormirme”
Se trata de un sueño de angustia que acompañó la infancia del sujeto y que según le relata a Freud fue objeto de una angustia intensísima hasta sus 10 ó 12 años. El sueño muestra la abertura súbita de una ventana, el árbol, los lobos encaramados que miran fijamente al sujeto... Aquello de lo que se trata y que está allí es una catatonia que no es otra que la del sujeto... El sujeto no es más que erección en ese apresamiento que lo hace falo, que lo arborifica, que lo fija entero.
En este sentido, el sueño a repetición muestra la particular posición del sujeto: inerte y paralizado, atrapado en la imagen onírica.
Fuente:
www.discursofreudiano.com.ar/sueno_del_hombre_de_los_lobos
Francisco Anda
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“Una vida llena de vicios”
Las personas ya no miden, en el caso de los jóvenes terminan enfermos, pero lo de la chica es fatal, ella termina prostituyéndose para conseguir un poco de droga por que su novio no vuelve con la misma, las ansias y el pánico reina en estas personas, y hay que reconocer que estos casos también se viven en la actualidad en nuestro país, a diario en el Ecuador se ven casos de drogadicción y es impactante como los “brujos” venden las drogas a jóvenes y a niños que no saben que después de una tiempo van sucumbir…¡¡¡
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Opio en las nubes.....trip trip trip
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….”El whisky”¡¡¡
Sin lugar a duda Rafael Chaparro me parece un gran escritor, al igual que Pablo Palacio degusta su estilo. La forma en que narra Chaparro me parece un tanto vertiginosa, rápida y fácil de captar ya que maneja un estilo distinto a otros escritores como puede ser la utilización repetitiva de frases y palabras que hace que no perdamos el interés en ninguno de sus cuentos.
Me parece que todos los cuentos son muy buenos, pero yo me quedo con ”Una ambulancia con Whisky”, yo creo que la construcción del cuento y la trama en general nos impacta y provocan algunos sentimientos al acabar de leer el cuento. El tema de que como a Sven lo hieren, el traslado en la ambulancia, el como se enamora de la enfermera… Y después de morir se levanta como si nada hubiera pasado y nos hace creer que reiniciara una nueva vida…¡¡¡
Félix Urresta
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miércoles, 30 de abril de 2008
Pablo Palacios vs Rafael Chaparro
Estos dos escritores que los he leído son muy importantes ya que con su manera poco usual de relatar sus novelas hacen de ellas muy interesantes para leerlas, este tipo de literatura es muy agradable ya que nos enseña cosa nuevas y al mismo tiempo nos permite conocerlas de una manera mas profunda, el uso de diversos parámetros para poder transmitirnos su literatura me permite abrirme a otros campos que jamás había tenido en mente de aprender o de leerla, por lo que me intereso de manera profunda este tipo de literatura ya sea por la forma en la que nos cuenta o por las tramas que causan impacto en el lector.
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Opinion: Pink Tomate....

La forma en la que describe la historia Pink no es tan frecuente ya que utiliza palabras, nombres de canciones para dar un toque especial a la historia, de esta manera hace que la historia se desarrolle en un espacio fuera de lo normal, recurre a palabras como Trip trip trip, Mierda para darle a manera de pausa algo que esta contando y luego de esto seguir con el resto de la historia, estos aspectos hacen de este cuento muy agradable, y sobre todo nos permite conocer otra manera en la que pude se contada una novela.
Este tipo de cuentos son los que deberíamos acostumbrarnos a leerlos ya que al igual que los cuentos de Pablo Palacios, tiene algo distinto a lo que acostumbradamente leemos, algunos libros que he leído al inicio me parecen interesante por el modo de desarrollo y por la forma en la que nos cuenta pero lo extenso de la lecturas en ciertas ocasiones me aburren, si estos libros tuvieran los aspectos que ya nombre no nos aburriera y los harían muy divertido e incluso un poco cómicos, lo que seria agradables leerlos y culminarlos.
Publicado Por: Leonardo Verdezoto
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lunes, 10 de marzo de 2008
El chisme fue una diversión favorita …..
Así fue, en la colonia el chisme se caracterizó por ser la diversión por excelencia del pueblo quiteño; y es que en una ciudad en donde pocas veces ocurría hecho alguno que marcara las vida de las personas y les obligue a cambiar su rutina, en quito no había más que hacer.
Eran frecuentes las lidias de toros y otras fiestas, nacía un príncipe en España e inmediatamente en Quito se celebraban semanas de diversión y jolgorio, cantar en las calles y en especial ¡nuestra tradición!, dedicarse a beber, se inventaban pretextos para que el pueblo de Quito tenga actividades en que distraerse y matar el aburrimiento. Además, existía un repique de las campanas de las muchas iglesias del centro , que avisaba la llegada de correo de España, un suceso muy poco frecuente en ese tiempo.
Podría compararse como el vivir en una prisión, se procuraba pasar el mayor tiempo en ociosidad, no se buscaba el realizar actividades productivas, así el chisme fue una diversión favorita, una institución colonial. Pero imaginemos aquella época, ¿de qué se podría hablar en una ciudad hallada en soledad, en pequeña comunidad, lejos del mundo y de las noticias?, muy simple, de lo mismo que en la actualidad nos encargamos de hablar; en aquellas época en donde las mínimas pasiones se agigantan y la vida pública da vueltas alrededor de las cuestiones personales e intereses de las pocas familias de estrato alto, tenidas como principales.
Vaya, no hemos cambiado en casi nada, guardamos las raíces de la cultura de nuestros predecesores, nos preocupamos por los sucesos y acontecimientos por más pequeños y vanos que estos fueron de otras personas. Además los quiteños éramos un pueblo exagerado, de repente existía una erupción, algún cataclismo o se desprendía un monte, existían de inmediato las procesiones de media noche, vigilias, oraciones por todo lado, cantos lúgubres, exaltaciones del fin de la ciudad, la pública confesión; es decir, el pueblo se podría decir que mediante estos actos sacaban esas ganas de realizar algo, el exagerar fue una cuestión propia, endémica de los quiteños, no se buscó una calma razonable y buscar las causas de aquellos fenómenos .
En conclusión, estas son algunas de nuestras características, que aunque queramos negarlo, tienen procedencia de la antigüedad y seguirán permaneciendo en la cultura de nuestra sociedad.
Esteban Segovia K
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Paisaismo, realismo, barroco
Durante el Barroco la pintura se convierte en la expresión más característica del peso de la religión en los países católicos y del gusto burgués en los países protestantes.
Se desarrollan nuevos géneros como los paisajes y retratos, cuadros de género o costumbristas. Existe una tendencia y una búsqueda del realismo que se conjuga con lo teatral y lo efectista.
Y no solo en las pinturas también en las esculturas y las obras mas claras de su expresión son las iglesias que se encuentran en el centro histórico de Quito, combinado con un poco del estilo renacentista. Esto se puede apreciar en el altar mayor de la Iglesia de la Catedral y también en el El sagrario, en ambos e pude observar que no se deja un solo espacio sin adornar, el cual era una de las principales características, las cuales también se presentan en el teatro, como por ejemplo la obra "Gertrudis forever", la cual tenia un sobrecargado de adornos en el escenario, o en la película "cuando me toque a mi".
J. Manzano
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El Danzante
La obra en si me pareció muy interesante ya que con ayuda de los personajes, hizo caer en cuenta que la identidad de algunos personajes ilustres ecuatorianos ha caído en el olvido, debido a no estar seguros de lo que son y de lo que representan.
El protagonista de esta obra un mestizo Gaspar de Mogrovejo, personaje que oculta su identidad con tal de culminar sus estudios, entra en una depresión ya que no quería ocultar mas su identidad pero debido a circunstancias de la vida lo tenia que hacer puesto que no permitían en aquel entonces, que mestizos estudien con personas de la alta alcurnia.
Este personaje tenia un habito un poco curioso le gustaba mucho la costura, tejía de tal manera que era una de las actividades que mas le gustaba, además se dedicaba un poco a la carpintería elaboraba partes del cuerpo para poder completar las partes de los santos que tenia en un lugar a manera de altar.
En el transcurso de la obra van apareciendo personajes que de una manera un poco inusual desarrollo su papel de una manera muy graciosa pero siempre encajada en lo que quieren transmitir, el uso de títeres hace que la obra tenga cierto toque de originalidad donde puedo percibir la creatividad del autor.
En si la obra es una critica a las personas que no se encuentran seguros de su identidad, es decir tratan de esconderla por miedo que la gente le vaya a decir algo, por lo que utiliza a personajes que a pesar de haber hecho cosas importantes no se han hecho conocer o peor aun no han siso recordados en sus tiempos o en los nuestros.
No estoy seguro hasta cuando vaya a presentarse esta obra pero creo que es hasta el 15 de Marzo por lo que seria recomendable que asistan a este encuentro ya que mas que una simple obra nos ayuda a ver como son las personas que no se encuentran seguros de su identidad.
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EUGENIO ESPEJO MAESTRO Y FIGURA
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LA COLONIA Q GRANDE FUE
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REALIDAD VS “ES QUE SOMOS MUY POBRES”
Esta es la idea principal de este cuento que al parecer se maneja en un espacio rural, en el cual la gente vive de lo que ellos producen. También en tanto a como el autor maneja el tiempo nos podemos caer claramente en cuenta que es un espacio muy corto en el cual el protagonista cuenta su historia y la de su familia.
Después de haber expuesto como el autor maneja la obra vamos con “Realidad VS Es que somos muy pobres”, para mi parecer el tema principal de la pobreza es el que implica una comparación con la realidad de los pueblos afroamericanos y nativos americanos que principalmente se encuentran en Latinoamérica en donde el capital está mal repartido y mandan las clases sociales. Ahora bien comparando la historia de la hermana del protagonista podemos ir a cualquier región de nuestro país y encontraremos casos similares. Casos en los cuales las familias son muy grandes y no les alcanza su capital para mantener a todos, también casos en el espacio en donde se desarrolla cierta población no les conviene y tienen que migrar hacia la ciudad, y peor aún cuando familias de escasos recursos que a lo largo de su vida se han sacado la “madre” trabajando de un día para otro lo pierden todo por motivos como los desastres naturales o por que les roban y hasta porque deben de refugiarse por motivos de guerras y revoluciones. Esa es la tónica que se ha manejado en toda la historia de Latinoamérica desde que nos “descubrieron los europeos”. Las consecuencias de todos estos problemas ya mencionados son impactantes, tenemos la prostitución, tenemos a todos esos mendigos que hayan en las ciudades grandes de nuestro país, tenemos la delincuencia, el secuestro, el narcotráfico, etc.
En conclusión podemos deducir que la realidad de nuestra historia se podría resumir en un pequeño cuento corto y triste que nos deja pensando que podemos hacer…
Félix Sebastián Urresta
El Llano en llamas
Opinión
Algo muy interesante es como la mayoría de cuentos se relacionan y se parecen tanto a la realidad y problemas actuales como las guerras, la pobreza, el hambre y la violencia y como el hombre encarnado en los protagonistas de cada cuento expresa sus sentimientos y necesidades. También es importante mencionar la gran descripción de paisajes que se da en este libro y como en algunos cuentos la mayor parte de estos Rulfo se pasa describiendo lugares y nos hace dar cuenta lo mucho que el hombre depende del lugar y el paisaje donde vive y como cambia su modo de ser y actuar según este.
Francisco Anda
Diego de Robles
Fiel y vigoroso intérprete de la devoción popular, Robles fue uno de los imagineros más populares de la Colonia y tuvo numerosos discípulos, indígenas y mestizos.
Entre sus tallas, destaca la imagen mariana que se conserva en el Santuario de la Virgen del Cisne, venerada por los habitantes del cantón de Loja y considerada milagrosa por sus devotos.
Otra imagen mariana atribuida a Robles ocupa un lugar venerable en la iglesia del Quinche, a las afueras de Quito. Representa a Nuestra Señora de Guadalupe y está elaborada con tres piezas de madera de cedro. También se atribuyen al escultor la talla de la Virgen de Guadalupe que ocupa el altar central de Guápulo, y la escultura que representa el bautismo de Cristo en el presbiterio de San Francisco.
Fuente:
cvc.cervantes.es/actcult/ciudades/quito/fichas/robles
El cuento de ambiente: «Luvina», de Juan Rulfo
Según el principio cardinal de Edgar Allan Poe, un cuento debe de ser estructurado en torno a la unidad de impresión. Todos los elementos constituyentes del cuento dependen, según él, de ese principio. El cuento, por tanto, debe de ser breve, esto es, lo suficientemente breve para ser leído en una sola sesión; porque si no lo es, «debemos resignarnos -según Poe- a perder el efecto inmensamente importante que se deriva de la unidad de impresión; porque si es menester dos sesiones, los asuntos del mundo interponen, y todo lo que signifique totalidad queda destruido por completo». La brevedad del cuento, según se desprende de la cita, es el resultado de la unidad de impresión. El mismo principio obliga al cuentista a limitar la fábula (serie y contexto de los incidentes de que se compone la acción) a un sucedido único, aislado, y a crear un ambiente reducido, en el cual se mueve un personaje o un número muy reducido de ellos. El cuento de ambiente, en verdad, se caracteriza precisamente por su falta de punto culminante y de desenlace; al mismo tiempo, la fábula es tan débil que a veces se disuelve en el ambiente. Este, en cambio, destaca sobre los demás elementos hasta el punto de convertirse en protagonista. Así sucede en el cuento «Luvina», de Juan Rulfo, que pasamos a examinar como ejemplo destacado del cuento de ambiente. El título mismo, «Luvína», que tiene función estructural, ya hace al lector centrar su atención en el local y no en los personajes o la acción; en la introducción, desde la primera frase, se anuncia el tema —el ambiente desolado del pueblo de Luvina—-, que no se abandona hasta el fin. El cuento está estructurado dentro de las líneas de un marco estético: en una tienda, mientras toma cerveza, un profesor cuenta a un viajero sus experiencias en Luvina. En el cuento tenemos, en realidad, dos mundos, el uno dentro del otro: el mundo del marco estético, mundo real, objetivo: la tienda donde se encuentra el narrador; allí vemos a un cantinero que se llama Camilo y les sirve cervezas al narrador y al viajero; las cervezas son reales, sin helar, y saben a «meados de burro»; el tiempo en la tienda es preciso: comienza a anochecer y la lámpara de petróleo ya está encendida; los comejenes entran y rebotan contra la lámpara, cayendo con las alas chamuscadas; motivo que se repite, dando unidad al cuento y al mismo tiempo haciéndose más real. Afuera de la tienda, el sonido del río, el rumor del aire, los gritos de los niños que juegan a la luz de la lámpara que se proyecta por la puerta abierta. El otro mundo, el de Luvina, es subjetivo, fantasmal.
El tema unificador del cuento es el ambiente de desolación que va desde lo físico hasta lo espiritual. La intensidad emocional la obtiene Rulfo reflejando el tema, tanto en el contenido y la motivación como en el estilo. En el cuento de ambiente, los personajes secundarios y auxiliares no son introducidos con el propósito de adentrar la fábula, sino con el de caracterizar el ambiente, que se convierte en el verdadero protagonista. No es necesario, por lo tanto, que existan relaciones entre los personajes, que sólo existen en relación al ambiente. A no ser, por supuesto, que los elementos naturales se conviertan en personajes, como sucede en este cuento de Rulfo, donde el sol espera que el viento deje de soplar para chuparle la sangre a la gente. Los personajes de carne y hueso están orientados hacia ese ambiente central y no hay situaciones ni transiciones; no se introducen personajes cuyo fin sea ayudar a la transición de escena a escena.
El desarrollo del cuento se lleva a cabo por medio de la descripción de varios estados de ánimo ele los personajes -que no son caracterizados objetivamente- frente a sus circunstancias. No hay, en el cuento de Rulfo, lucha entre los personajes, ni aun entre los personajes y la naturaleza; los hombres de Rulfo no luchan contra la fatalidad: la aceptan, y sólo esperan la muerte, su única esperanza. En «Luvina», el ambiente, implacable, se impone sobre los personajes, que son casi estáticos, mientras el ambiente es dinámico. En conclusión, podríamos afirmar, sin temor a exagerar, que este cuento de Rulfo ilustra mejor que ningún otro relato mexicano contemporáneo la técnica del cuento de ambiente, que se caracteriza por la poca importancia que se le da a la fábula, el poco relieve que se da a los personajes, la ausencia de un punto culminante y un desenlace sorpresivo y, sobre todo, la preponderancia que se da al ambiente, que eclipsa a los otros elementos del cuento, hasta el punto de convertirse en protagonista, en torno al cual se organiza la narración.
Fuente:
www.literatura.us/rulfo/luisleal.html
Esteban Segovia
Poblamiento y Mestizaje
En la conquista española algunos pueblos fueron engañados haciéndoles pensar que los blancos que estaban llegando en “paz” eran sus supuestos dioses o salvadores mientras que otros fueron atacados por sorpresa. Al llegar Colón con todos sus hombres a América después de una prolongada abstinencia, al momento de ver a las primeras indígenas desnudas en la playa, se abalanzaron sobre ellas en el más absoluto desorden, produciendo el mestizaje.
Así poco a poco con el pasar de los años, los españoles eran más que los indígenas y los pocos que quedaban fueron desterrados de sus tierras y de sus puestos en la sociedad, obligados a hacer negociaciones simbólicas para poder mantener sus pertenencias. De esta manera, comenzó a existir la discriminación de todo tipo, como por ejemplo las personas que tenían algún apellido indígena no podían ni estudiar y muchos tuvieron que cambiárselos por apellidos españoles para poder acceder a la sociedad y lo peor fue que hicieron que todos hablen español como lengua principal desterrando al quechua como algo sin valor.
Por esta razón, en la actualidad existen muy pocos apellidos de origen quechua y este idioma lo hablan muy pocos indígenas, porque hasta ahora muchos prefieren hablar el español al quechua.
Además, sigue existiendo y es cada vez peor la discriminación hacia los indígenas, lo cual es injusto, por parte de muchos que se creen blancos o descendientes de españoles sin darse cuenta de que todos somos indígenas.
“Como consecuencia de este proceso se produjo una síntesis nominal de las castas que fue transformando la sociedad pigmentocrática en una multiétnica, por lo demás fuertemente jerarquizada, compuesta por seis calidades básicas: peninsulares o europeos, criollos o españoles, mestizos, mulatos, negros e indios. Necesario es, no obstante, recordar que el término indio, como categoría colonial, agrupa bajo un mismo nombre a culturas que, a su vez, pueden no tener nada en común entre sí” (Pedro Tomé).
Francisco Anda
Leyendas Incas
Hace mucho tiempo, el lago Titicaca era un valle fértil poblado de hombres que vivían felices y tranquilos.
Nada les faltaba; la tierra era rica y les procuraba todo lo que necesitaban. Sobre esta tierra no se conocía ni la muerte, ni el odio, ni la ambición. Los Apus, los dioses de las montañas, protegían a los seres humanos.
No les prohibieron más que una sola cosa: nadie debía subir a la cima de las montañas donde ardía el Fuego Sagrado.
Durante largo tiempo, los hombres no pensaron en infringir esta orden de los dioses. Pero el diablo, espíritu maligno condenado a vivir en la oscuridad, no soportaba ver a los hombres vivir tan tranquilamente en el valle.Él se ingenió para dividir a los hombres sembrando la discordia.Les pidió probar su coraje yendo a buscar el Fuego Sagrado a la cima de las montañas.Entonces un buen día, al alba, los hombres comenzaron a escalar la cima de las montañas, pero a medio camino fueron sorprendidos por los Apus.Éstos comprendieron que los hombres habían desobedecido y decidieron exterminarlos. Miles de pumas salieron de las cavernas y se devoraron a los hombres que suplicaban al diablo por ayuda. Pero éste permanecía insensible a sus súplicas.Viendo eso, Inti, el dios del Sol, se puso a llorar. Sus lágrimas eran tan abundantes que en cuarenta días inundaron el valle.
Un hombre y una mujer solamente llegaron a salvarse sobre una barca de junco.Cuando el sol brilló de nuevo, el hombre y la mujer no creían a sus ojos: bajo el cielo azul y puro, estaban en medio de un lago inmenso. En medio de esas aguas flotaban los pumas que estaban ahogados y transformados en estatuas de piedra.Llamaron entonces al lago Titicaca, el lago de los pumas de piedra.
Fuente:
www.americas-fr.com/es/civilizaciones/leyendas/titicaca.html
Félix Urresta
David Erazo











